النضال من أجل المساواة في القدس

بقلم: غيرشون باسكن

نشرت الحكومة الإسرائيلية هذا الأسبوع مناقصات لبناء حي يهودي جديد في جفعات هاماتوس في القدس. سيتم بناء ألف ومائتين وسبعة وخمسين وحدة سكنية جديدة عبر الخط الأخضر في القدس. هذا ليس بجديد. منذحزيران 1967 ، قامت إسرائيل ببناء رمات اشكول، جفعات هاميفتار، راموت شلومو، التلة الفرنسية، نيفي يعقوب، بسغات زئيف، إيست تالبوت، جيلو، وهار حوما – جميعها على الخط الأخضر مع حوالي 250 ألف يهودي إسرائيلي يعيشون هناك. الجديد في العطاءات الأخيرة هو قرار بناء حي جديد بالكامل في القدس على الخط الأخضر. لم يتم القيام بذلك منذ عام 1997 مع بناء هار حوما – وهو الإجراء الذي كان بمثابة ضربة قاضية لعملية السلام.

لم تعد القدس الشرقية والغربية تميز بين القدس الإسرائيلية والقدس الفلسطينية. إن ما يميز بين المجموعتين القوميتين الإثنيتين هو أن إحداهما تتمتع بامتياز، وتمثيل، وتتولى السلطة بينما الأخرى محرومة من حقوقها، وتعيش في فقر، وتواجه باستمرار خطر هدم منازلها أو إزالتها فعليًا من مدينة ولادة مواطنيها. القدس هي مدينة ثنائية القومية وغير مقسمة ماديًا وأكثر مدن العالم عزلًا. القدس مدينة فصل عنصري.

إن القرار الإسرائيلي بإصدار المناقصات الجديدة ليس مجرد صفعة في وجه الرئيس المنتخب جو بايدن، الذي عانى أثناء توليه منصب نائب الرئيس من الغطرسة الإسرائيلية في عام 2010 عندما أعلنت الحكومة الإسرائيلية خلال زيارة لإسرائيل، بناء مئات الوحدات الجديدة، فوق الخط الأخضر. كان هناك صخب دبلوماسي حوله ولكن في النهاية، بالطبع، أكملت إسرائيل البناء دون تفكير ثانٍ بعد سنوات. لا يهم حقًا ما إذا كان هذا القرار الجديد قد تم اتخاذه لاستغلال الأيام الأخيرة لترامب في منصبه أو لاتخاذ إجراء قبل أن يضع بايدن خطوطًا حمراء أمام الحكومة الإسرائيلية فيما يتعلق ببناء المستوطنات. ما يجب أن نهتم به هو أنه أصبح من المستحيل بشكل متزايد تخيل أنه سيكون هناك اتفاق سياسي بشأن القدس فيما يتعلق بمكانتها كعاصمة لدولتين.

القدس الشرقية الفلسطينية محاطة بالقدس الشرقية اليهودية حيث تكمل جفعات هاماتوس الدائرة التي تخنق أي احتمال للقدس الشرقية الفلسطينية من التوسع أو من الوجود كعاصمة فلسطينية. بدون القدس الشرقية الفلسطينية كعاصمة لفلسطين، لا يوجد حل الدولتين. قانون العواقب غير المقصودة هو أن إسرائيل قررت أن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني قد انتقل الآن من مرحلة التقسيم المادي إلى مرحلة جديدة من النضال من أجل الحقوق والمساواة. يبدأ هذا الصراع في القدس.

لأن الإسرائيليين بشكل عام، والإسرائيليين في القدس على وجه التحديد يتجاهلون حقيقة وجود حوالي 350.000 فلسطيني من سكان المدينة، أي ثلث سكان المدينة، سيكون من الحماقة أن نتوقع أن يبدأ النضال من أجل المساواة من الجانب الإسرائيلي من المدينة. يبدو أن الإسرائيليين مرتاحون تمامًا لقبول القدس كمدينة فصل عنصري.

منذ 53 عامًا ونحن نعيش مع أسطورة أنه قد يكون هناك حل للقدس على أساس التقسيم وحل الدولتين. ربما حتى أوسلو كانت هناك أسطورة مفادها أنه يمكن لإسرائيل مبادلة الأرض بسلام مع الأردن وترك القدس تحت السيادة الإسرائيلية الكاملة. بعد أوسلو، كانت إسرائيل والولايات المتحدة تأملان أن يوافق الفلسطينيون على قبول أجزاء فقط من القدس الشرقية ومناطق أخرى خارج القدس مثل أبو ديس، وتسميتها القدس، ويشعرون أن العدالة قد تحققت وأنه يمكننا العيش في سلام.

لم يكن لهذه الفكرة أي تأثير على الشعب الفلسطيني وقيادته. أعتقد أن معظم الفلسطينيين في القدس يدركون أن القدس لن تقسم بين دولة فلسطينية في المستقبل وإسرائيل. إنهم لا يعرفون حقًا ماذا يفعلون بهذا الإدراك. يدرس العديد من الشباب الفلسطينيين في القدس اللغة العبرية من أجل العثور على عمل. يلتحق المزيد من الشباب الفلسطينيين في القدس بالجامعة العبرية والكليات الإسرائيلية. هذا يسمى التكيف مع الواقع، لكنه ليس خطة سياسية.

من أجل القدس، آمل أن يبدأ الفلسطينيون في القدس في رسم مسار وتنفيذ خطة لتمكينهم. الفلسطينيون في القدس الشرقية ليس لديهم قيادة وطنية ولا من يمثلهم ويمثل مصالحهم. لا يمكنهم الاعتماد على الحكومة الإسرائيلية والكنيست، ولا يمكنهم الاعتماد على السلطة الفلسطينية. عليهم النظر إلى الداخل وتمكين قيادتهم.

في وقت الانتخابات البلدية الأخيرة في القدس عام 2018، حاولت مجموعة من الشباب الفلسطينيين من القدس الشرقية إدارة حملة وطنية لرئيس البلدية ومجلس المدينة. تم إحباط جهودهم من قبل ائتلاف غير منظم من المسؤولين الإسرائيليين من وزارة الداخلية والفلسطينيين الذين يعملون نيابة عن السياسيين الفلسطينيين. هؤلاء الشباب لديهم الفكرة الصحيحة. لم يكن لديهم الوقت الكافي أو الموارد الكافية. ستكون الانتخابات المقبلة في القدس في عام 2023. وسواء تم استخدام هذه الانتخابات من أجل تمكين الفلسطينيين في القدس الشرقية أم لا، فإن موعد الانتخابات هو نوع من الهدف لوضع خطة عمل والبدء في تنفيذها. تم تسجيل منظمة غير حكومية تسمى حقنا (حقوقنا) في عام 2018 لبدء التواصل بين الفلسطينيين في القدس الشرقية بشأن حقوقهم والنضال من أجل المساواة في القدس. هذه منصة جيدة والآن هو الوقت المناسب لمواصلة هذا العمل. حان وقت التنظيم سواء من خلال حقوفنا أو من خلال منصة أخرى.

أعتقد أن النضال من أجل المساواة في القدس يجب أن يكون ثنائي القومية – فلسطيني إسرائيلي. أفهم ما إذا كان الفلسطينيون يريدون بدء النضال بمفردهم داخل مجتمعهم. كل ما يقررونه أنا شخصيا أقدم نصيحتي في اقتراح أنهم بحاجة إلى إنشاء سجل ناخبين خاص بهم في القدس. يمكن القيام بذلك من خلال تقدم جميع سكان القدس الشرقية فوق سن 18 عامًا للانضمام إلى هذه المنظمة. يمكن تقديم العضوية بدفع رمزي قدره عشرة شيكل وتوقيع نموذج عضوية عبر الإنترنت أو ورقي. يجب أن تكون حملة العضوية علنية وعلى الإنترنت وفي كل حي من أحياء القدس الشرقية الفلسطينية. يجب أن تتضمن الحملة بيانًا مفاده أنه سيتم دعوة جميع الأعضاء للسعي إلى انتخابهم في مجلس قيادة القدس الفلسطيني، وسيكون لجميع أعضاء المنظمة الحق في التصويت. يجب أن تهدف الحملة إلى تحقيق الحقوق السياسية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية والبناء لجميع الفلسطينيين في القدس الشرقية.

حتى لو لم تكن هناك نية للمشاركة في الانتخابات الإسرائيلية في القدس، فإن حملة تشكيل قادة منتخبين ديمقراطياً في القدس الشرقية يجب أن تتزامن مع الانتخابات الإسرائيلية لأنها ستحظى بكل الاهتمام العام محلياً ودولياً.

لطالما كانت القدس نافذة العالم على الصراع. يمكن أن تكون القدس أيضًا نافذة على عالم النضال من أجل المساواة في القدس.

* الكاتب رجل أعمال سياسي واجتماعي كرّس حياته للسلام بين إسرائيل وجيرانها. صدر كتابه الأخير “السعي للسلام في إسرائيل وفلسطين” عن دار نشر جامعة فاندربيلت وهو متوفر الآن في إسرائيل وفلسطين. وهي الآن باللغة العربية كذلك.

عن Amer Hijazi

شاهد أيضاً

العرب وإسرائيل وبناء السلام الإيجابي

بقلم:د. ناجي صادق شراب الفرضية الرئيسية التي يقوم عليها البناء الإيجابي للسلام، هي العمل على …