سيول، كوريا الجنوبية – أثار اعتقال ومحاكمة الزعيم الديني لي مان هي، البالغ من العمر 95 عامًا، تدقيقًا دوليًا متزايدًا، حيث حذر المدافعون عن الحرية الدينية من أن القضية تثير تساؤلات جدية حول حقوق الإنسان، واستقلال القضاء، ومعاملة الأقليات الدينية في كوريا الجنوبية.
وقد اعتُقل الرئيس لي، مؤسس كنيسة شينتشونجي ليسوع، في 24 يونيو/حزيران، ووُجهت إليه رسميًا لائحة اتهام في 30 يونيو/حزيران، بزعم تدبيره تسجيل نحو 50 ألف عضو من أعضاء الكنيسة في حزب قوة الشعب المحافظ في كوريا الجنوبية بين عامي 2021 و2024 للتأثير على الانتخابات التمهيدية للحزب.
وقد أثارت هذه التهم، التي لا تتضمن مزاعم بالعنف، إدانات من منظمات دولية معنية بالحرية الدينية وباحثين، الذين يرون أن اعتقال زعيم ديني مسنّ غير عنيف يُعدّ إجراءً غير متناسب ويتعارض مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان.
من بين أبرز المنتقدين ماسيمو إنتروفين، عالم الاجتماع الديني ذو الشهرة العالمية، الذي وصف الاعتقال بأنه “وصمة عار على سمعة كوريا الجنوبية الديمقراطية” في مقالات نشرتها صحيفة “بيتر وينتر”.
مخاوف بشأن معاملة الزعماء الدينيين المسنين
جادل الدكتور إنتروفين بأن سجن شخصية دينية تبلغ من العمر 95 عامًا بتهم لا علاقة لها بجرائم عنف لا يفي بمعايير التناسب المنصوص عليها في الأطر القانونية الدولية، بما في ذلك قواعد مانديلا للأمم المتحدة التي تنظم معاملة السجناء.
كما ربط اعتقال لي بالإجراءات القانونية المتعلقة بهان هاك جا، زعيمة اتحاد العائلات من أجل السلام العالمي والوحدة، البالغة من العمر 83 عامًا، مشيرًا إلى احتمال ظهور نمط مقلق يتمثل في تعريض الزعماء الدينيين المسنين للاحتجاز الجسدي.
وكتب إنتروفين: “هذه ليست مشكلة تقتصر على جماعة دينية واحدة، بل يتكرر استخدام الاحتجاز الجسدي ضد الزعماء الدينيين المسنين”.
ردًا على اعتقال لي، صرّحت كنيسة شينتشونجي بأن رئيسها والمنظمة تعاونا تعاونًا كاملًا مع المحققين طوال فترة التحقيق، بما في ذلك عمليات التفتيش والمصادرة. ووصفت الكنيسة الاحتجاز بأنه إجراء غير ضروري وعقابي بحق رجل متقدم في السن.
تصريحات وزير العدل تثير انتقادات
تفاقم الجدل عقب تصريحات وزير العدل الكوري الجنوبي، جيونغ سيونغ هو، الذي أعلن عبر وسائل التواصل الاجتماعي عن توجيه الاتهام إلى لي أثناء احتجازه، وصرح بأن “العقاب الجنائي الصارم الذي يتناسب مع المسؤولية أمر لا مفر منه”.
واختتم الوزير رسالته بالاستشهاد بآية من إنجيل متى 7: 15: “احذروا الأنبياء الكذبة”.
أثار هذا التصريح انتقادات فورية من المدافعين عن الحرية الدينية، الذين جادلوا بأن على مسؤول حكومي رفيع المستوى يشرف على النظام القضائي تجنب التصريحات التي قد تُفسَّر على أنها استباق لنتائج قضية جنائية جارية.
زعم الدكتور إنتروفين أن تصريحات الوزير تُهدد بتقويض ثقة الجمهور في حياد القضاء، وقد تُفسر على أنها إشارة إلى موقف الحكومة قبل صدور حكم المحاكم.
وأضاف أن استخدام نصٍّ من الكتاب المقدس يُظهر المتهم بصورة سلبية يُثير مخاوف بشأن التزام الدولة بالحياد في المسائل الدينية.
يدور النقاش حول مزاعم الإكراه
يُعدّ جوهر القضية مسألة ما إذا كان أعضاء الكنيسة قد أُجبروا على الانضمام إلى حزب سياسي.
يزعم المدّعون أن حملة التسجيل نُظّمت وأُديرت من قِبل قيادة الكنيسة، ما يُعدّ جهدًا مُنسقًا للتأثير على العمليات السياسية.
ترفض كنيسة شينتشونجي هذه المزاعم، مؤكدةً أن الأعضاء انضموا إلى المنظمات السياسية طواعيةً، ولم يُجبروا على ذلك بالقوة أو الضغط أو التوجيهات الرسمية.
يقول مراقبون قانونيون إن المحاكمة ستركز على الأرجح بشكل كبير على الأدلة المتعلقة بالإكراه، وما إذا كانت مشاركة أعضاء الكنيسة تُعدّ تلاعبًا سياسيًا غير قانوني أم مشاركة مدنية محمية.
وحذر إنتروفين من أن هذه الاتهامات قد تُرسّخ سابقةً مُقلقةً إذا ما جُرّمت المشاركة السياسية العادية لمجرد أنها تشمل أعضاءً من أقلية دينية.
وأضاف: “لأعضاء شينتشونجي، كغيرهم من المواطنين الكوريين الجنوبيين، الحق في الانضمام إلى حزب سياسي ودعم مرشح”.
يتزايد الاهتمام الدولي
تُنظر إلى هذه القضية دوليًا بشكل متزايد على أنها اختبار أوسع لالتزام كوريا الجنوبية بالمبادئ الديمقراطية، والحرية الدينية، والمساواة أمام القانون.
ووفقًا لإنتروفين، فإن القضية تتجاوز مسألة إدانة أو براءة أي متهم فردي، وتبحث بدلًا من ذلك فيما إذا كانت المؤسسات الديمقراطية تمنح الجماعات الدينية المثيرة للجدل أو الأقليات نفس الحماية القانونية الممنوحة للمواطنين الآخرين.
ونبّه إلى أن التصريحات العلنية الصادرة عن مسؤولين كبار، والتي يبدو أنها تؤثر على الإجراءات القضائية، قد تُقوّض الثقة في سيادة القانون وتُضعف الحماية القانونية.
